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萬里勝景聳入云，
多韻仙姿驚客心。
綿綿雪峰映紅日，
獵獵經(jīng)幡伴梵音。
初聞季夏出游，內(nèi)心波瀾萬千。而此時我真正的體會著“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可見者，親也。”的深意：逝去就永遠(yuǎn)追不回來的是時光；過世后就再也見不到面的是雙親。正是在我最困難的時候，醫(yī)院向我予以援手，侯院長“四心”文化的諄諄教導(dǎo)給了我力量，鼓舞著我的內(nèi)心。于是向著離天最近的地方，懷揣著對生命的尊重與思索，一路西行。
飛機(jī)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著雪山，荒涼的高原上突然出現(xiàn)了好多小河，蜿蜒曲折，像玉帶一樣閃亮。正是這些群山融融而下的雪水，匯聚起長江、黃河、雅魯藏布江這些大江大河的源頭。告訴我:不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。這也印證著仁濟(jì)精神：向著目標(biāo)，鍥而不舍，不斷進(jìn)步，創(chuàng)造一個有一個不平凡的成績。
初到拉薩，天空是湛藍(lán)湛藍(lán)的，白云堆砌在天空中，仿佛順手一扯，就可以拽進(jìn)懷里。藏民坐在矮墻上，明晃晃的太陽照在身上，仿佛是一副靜默的油畫。這是多么美麗的畫面，然而多年前這里卻是無比的黑暗。舊西藏處于政教合一的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治之下，人口不足5%的三大領(lǐng)主幾乎占有西藏全部耕地、牧場，以及大部分牲畜。占人口 95%的農(nóng)奴遭受著沉重的賦稅、差役和高利貸剝削，掙扎在死亡線上。最終，長期被禁錮在黑暗和苦痛中的百萬農(nóng)奴，在中央政府和全國人民的幫助下打破桎梏，帶著對光明和自由的渴望，開啟了嶄新的生活。“金珠瑪米進(jìn)西藏，布達(dá)拉宮換宇天”，正是我黨對百萬農(nóng)奴的大愛與責(zé)任的傳唱。
羊卓雍措是一個橫臥在草原之中的圣湖，細(xì)看湖水極為平靜，即使高原上的風(fēng)呼嘯不止，可也未掀起狂瀾。水面如玉，鑲嵌在這一片綠色中，經(jīng)寒風(fēng)打磨，經(jīng)歲月刻畫，始終保持著本心。如同我們醫(yī)院倡導(dǎo)的始終以病友為中心，站好崗位，全心全意為病友服務(wù)。
布達(dá)拉宮矗立在紅山之上，五色的經(jīng)幡彰顯著藏傳佛教的神秘，朝圣者十萬長頭，一路跪拜，兩手合十，表示領(lǐng)會了佛的旨意和教誨，觸額、觸口、觸胸,表示身、語、意與佛相融，合為一體。我看到他們五彩斑斕的藏袍上沾滿了塵土，眼神里是入迷。因為信仰，他們心無旁騖，毫無私念，拋下一切塵世欲念，我深信，那就已經(jīng)是他們夢中的天堂。
海明威曾經(jīng)說，“如果你夠幸運(yùn)，年輕的時候去過巴黎，那么巴黎將永遠(yuǎn)跟著你。”西藏也是這樣，如果你來過，那么它會跟隨你一生。感謝醫(yī)院為我創(chuàng)造機(jī)會，讓我們有幸參加西藏之旅！
“守志如行路，有行十里者，有行百里者，有行終生者。行十里者眾，行百里者寡，行終生者鮮”。在追求目標(biāo)與理想想的道路上，懷揣著愛，擔(dān)負(fù)著責(zé)任，感恩所遇所見，人生順境是修行，逆境是考驗。不管發(fā)生什么，堅定自己的心，奮斗一個又一個十年，即使逆境，懷揣著“四心”文化，也要勇往直前！
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